zindagi ki diary

किशोरों के माता-पिता के लिए जरूर देखने वाली सीरीज

चारों एपिसोड एक अपराध से जुड़े अलग अलग आयामों पर केंद्रित हैं जिनमें इंवेस्टिगेशन के दौरान कुछ बेहद भावुक और सुकूनदायक सीन आते हैं जो शीतल हवा के झोंकों सा अहसास देते हैं।

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चीजों को होने देने के इंतजार का धैर्य और उन पर खामोश नजर

पारिवारिक रिश्तों के इतर हमारे आस-पास इतने प्यारे रिश्ते होते हैं और वे जीवन के नाजुक मोड़ पर कैसे आपको संभाल सकते हैं यह देखना सुखद है।

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जैसे,पास तो होना चाहता है लेकिन जताना नहीं चाहता

बाघ झाड़ी में छिपा होगा। उसकी आँखें चमक रही होगीं। उसकी गंध इसे भी आई होगी। इसने चाहा भी होगा कि टेडी उस ओर न जाए। लेकिन टेडी तो दौड़ पड़ा होगा! और फिर जो हुआ इसने अपनी आँखों से देखा होगा।

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सत्यजीत रे: स्त्रियों को ऊँचा करने के लिए पुरुषों को कमतर नहीं आँका

सत्यजीत की फिल्मों में स्त्री वस्तु नहीं है, वह सज्जा की सामान भी नहीं है। वहाँ महिलाओं के अधिकारों को बरकरार रखने की जद्दोजहद है लेकिन पुरुषों की कीमत पर नहीं।

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हे मेरे मरण, आ और मुझसे बात कर

अहा! उसकी वे स्नेह भरी आँखें! आँखे भर क्यों? चेहरा, देह, देह का रोम-रोम जिस स्नेह से, जिस प्रेम से भरा है। खासकर तब, जब वह अपनी बेटी को गले लगा रहा है! पीछे ही वह दूत प्रतीक्षा में है जिसके साथ उसे उस पार चले जाना है।

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नदी किनारे जाऊंगा, कुछ तैरूंगा और डूब जाऊंगा…

‘दीवार में एक खिड़की रहती थी’ के लिए ‘साहित्य अकादेमी पुरस्कार’ से सम्मानित विनोद कुमार शुक्‍ल की कविताएं हर बार पाठ के साथ सोच, समझ और संवेदना का नया दरवाजा खोलती हैं।

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अलग-अलग पथ बतलाते सब पर मैं यह बतलाता हूँ –

उमर खैय्याम की रूबाइयां से प्रेरित ‘मधुशाला’, ‘मधुबाला’ और ‘मधुकलश’ बच्चन की रचना-त्रयी है। मधुशाला की रचना के कारण हरिवंश राय बच्‍चन को ‘हालावाद का पुरोधा’ भी कहा जाता है।

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झाड़ ऊँचे और नीचे चुप खड़े हैं आँख भींचे…

गांधी दर्शन को जीने वाले भवानी प्रसाद मिश्र आपातकाल में विरोध में खड़े हुए थे और प्रतिदिन नियम पूर्वक सुबह, दोपहर और शाम तीनों समय प्रतिरोध की कविताएं लिखा करते थे।

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तुम हृदय के गोदना से पहचान लेना मुझे…

हिंदी के सुख्‍यात कवि एकांत श्रीवास्तव की यह कविता मानव मन और प्रेम के उस कोमल स्‍वरूप और नाते को प्रस्‍तुत करती है जो हर युग में सर्वोत्‍तम भाव कहा गया है।

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कोई कभी वापस लौटता नहीं, सो लौटने का मार्ग ही न बनाया

सतत इवॉल्यूशन प्रकृति के पहिए का ही एक नाम है,इसे उल्टा नहीं किया जा सकता। खलील जिब्रान इसी सत्य को अपनी कविता ‘ फियर’ में नदी के भय के माध्यम से समझाते हैं।

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